?

Log in

No account? Create an account
Мария Петрова

November 2018

S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930 

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com

Previous 10

Nov. 28th, 2018

саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

[reposted post] Еврокомиссия обвинила патриарха Илию II в нетолерантности

Стремление определенной части грузинского истеблишмента в «цивилизованную Европу» сопряжено с принятием целого ряда норм жизни, которые абсолютно неприемлемых для традиционного христианского общества. Страна, где большинство населения составляют православные христиане, никогда не сможет принять однополые «браки», усыновление извращенцами малолетних детей и пр. По этому поводу уже многократно высказывался Грузинский патриарх Илия II, который вот уже много лет подряд признается самым авторитетным человеком в стране.

Такая позиция духовного лидера грузин не осталась без внимания Брюсселя, где зорко следят за соблюдением всех норм «морали» в странах, намеревающихся стать частью ЕС.

В частности, в докладе по Грузии от первого марта 2016 года Европейская комиссия по борьбе с расизмом и нетерпимостью обвинила патриарха Илию в нетолерантности: «Патриарх Грузии говорит на языке ненависти, так как он назвал ЛГБТ-мероприятия „оскорблением грузинского народа“, а гомосексуализм — „заболеванием“», — говорится в 37 пункте доклада.

Подобные заявления еврочиновников, однако, вызвали немалое удивление в Грузинской Церкви. В частности митрополит Боржомский Серафим (Джоджуа) заявил по этому поводу:
«Я глубоко удивлён этим обвинением. О том, что гомосексуализм — это грех, сказано в Священном Писании. Церковь должна призывать всех, кто страждет этим грехом, отлучаться от него. Воспримут они или нет, это их дело. Ни один священнослужитель не призывает к „крестовым походам“, и Патриарх никого не ущемляет. А призывать паству к подвигу христианской жизни и смирению является долгом духовных лиц».

«Гомосексуализм противоречит национальным ценностям нашего многострадального народа. Церковь и каждый священнослужитель обязаны с любовью призывать людей не грешить, обязаны напоминать, что в Священном Писании не раз было сказано об этом душегубительном грехе. А что касается доклада и обвинения, то с моей точки зрения, оно является неуместным и весьма некорректным», — заключил митрополит Серафим.
саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

[reposted post] Академик РАЕН раскаялся в своем сотрудничестве с саентологами

– Я хочу публично принести людям России свои извинения, что помог проникновению "церкви Саентологии" в нашу страну, – заявляет Владимир Иванов, академик Российской академии естественных наук, которого некоторые религиоведы поспешили объявить "основным пропагандистом" этого американского культа.

– Еще хочу предостеречь всех от общения с саентологами. "Церковь Саентологии" – не духовное объединение, а чисто коммерческая и жульническая структура. Но чтобы понять это, даже мне, человеку с огромным профессиональным и жизненным опытом, потребовались годы. Я был обманут. Причем классно обманут.

Членом "церкви Саентологии" Владимир Иванов никогда не состоял. Сотрудничать – да, сотрудничал. На благороднейшей ниве – борьбы с наркоманией.

Владимир Иванович – один из крупнейших в стране специалистов по этой проблеме. В прошлом – руководящий работник МВД, ныне – директор Фонда "Общественное объединение – Россия без наркотиков" и председатель Комиссии по организации наркологической помощи при Совете предпринимателей Мэрии г. Москвы. Его нельзя отнести к наивным, мало что повидавшим в жизни людям. Но суть аферы под названием "церковь Саентологии" открылась ему не сразу.

+ + +

Read more...Collapse )
Мария Петрова

Разврат, наркотики, мат и суицид: О «творческом» кредо Хаски, Oxxxymironа, Элджея, Монеточки, Noize

24 ноября 2018 года сразу три рэпера Oxxxymiron, Noize MC и Баста на своих страничках в соцсетях разместили посты с сообщением о концерте, который прошел с их участием в Москве в понедельник, 26 ноября. Поводом для этого стало задержание рэпера Хаски в Краснодаре 21 ноября. На концерт уже продали все билеты...
Воистину нашествием инфернальных сил можно назвать заполонение культурного и информационного пространства России косноязычными, грязными и циничными песнями, агрессивными призывами и вульгарными выходками «рэперов» и «рокеров» – делателей так называемого хип-хопа. Недаром намеченный тур концертов по стране печально известного Хаски  – 25-летнего Дмитрия Кузнецова из Улан-Уде носит название «Проказа», а один из массовых музыкальных фестивалей, проходящий в «чистом поле» – «Нашествие».
Несколько десятков деструктивных музыкальных молодежных групп оккупировали не только концертные залы, клубы, страницы СМИ и пространство интернета, но, к сожалению, и умы некоторой части нашего молодого поколения. Немудрено, ведь они годами  безнаказанно проводят свою беззаконную деятельность. Поражает и то, что сами родители ведут своих малых детей на концерты растлителей.
Забывший Бога мир сегодня, как никогда влеком мрачным духом зла и уничтожения. Он все больше наполняется смыслом ада, мрачной, бесчеловечной и безбожной бездны, ужаса и дисгармонии. Люди как будто разучились отличать добро от зла, добродетель от греха.
Этому забвению всего нравственно-чистого, достойного и истинного, чем веками держалось человеческое бытие на земле, сегодня как никогда нагло и откровенно служит так называемая массовая культура, заполонившая Россию. Задачу оболванивания и оскотинивания народа масскультура во всех ее видах выполняет исправно. Современная эстрада, низкие, уродливые формы которой стоят чаще всего за гранью художественного творчества, стала как будто капищем сатаны. Одурманить среднего слушателя, зрителя, массового потребителя – вот изначально назначение масскультуры. Сегодня под ее прицелом – наши дети, подростки, молодежь.
Обеспокоенная родительская общественность Нижнего Новгорода, Сургута, Челябинска, Краснодара, Дагестана, Санкт-Петербурга, Самары, Волгограда, Ростова-на-Дону и других городов, обращаясь к устроителям музыкальных мероприятий и в прокуратуру с протестами против проведения концертов деструктивных музыкальных групп, отмечает следующее: песни этих музыкантов несут в себе: хулиганские призывы к асоциальному поведению и демонстративному неподчинению нормам права и закона; в частых случаях – к детскому и юношескому суициду; к употреблению наркотиков и алкоголя, к жестокости и даже к каннибализму; навязывают неуважение к старшим, к женщине, к институту семьи и школы; эксплуатируют тему интимных отношений, навязывая стремление к раннему беспорядочному сексу, к разврату, насилию, извращенчеству; внушают нелюбовь к Отечеству и призывы к измене Родине. Можно добавить еще: оскорбляют Творца и религиозные чувства верующих. Нивелируется сущность человека, низводится до уровня низменных животных инстинктов или явно инфернальных качеств.
Формируется новый тип человека, расчеловеченного и обезбоженного!
Неслучайно в комментарии  к статье «Деградация или “лицо нации”: о чем поют популярные Монеточка, Matrang, Пошлая Молли и Face» в «Комсомольской правде» психолог говорит:
 «Буквально в эти выходные я рассказывала студентам про спиральную динамику Грейвза, описывающую уровни развития общества и личности. Это известная очень глубокая система описывает 8 уровней и, в том числе, качество мышления и ценностей тех, кто на этом конкретном уровне находится. Судя по текстам, эти исполнители находятся даже не на среднем уровне, а на втором с конца. Ниже только маргиналы, люди со слабоумием, короче те, кто как животные, живут одними инстинктами. Печальный показатель. Это не творчество, это не продукт прекрасного вдохновения, это какая-то отрыжка нашего социума. Молодые “звезды” неуважительно отзываются о женщинах, постоянно упоминают наркотики, матерятся, не ценят жизнь − молодое поколение не должно формироваться под такой лавиной неправильных установок».
Причем все эти разрушительные установки преподносятся в самой настойчивой, агрессивной и неприкрытой форме. Например:
Пусть в такси шепелявит ретро.
Мы с водилой раздавим «пятку»,
И до дома «доедем всмятку».
                                        (Хаски)
В соответствующем словаре мы узнаем с удивлением, что «раздавить пятку» – значит покурить марихуану, а «доехать всмятку» – обкуриться наркотиками или разбиться на  дороге.
Затянись мною в последний раз,
Ткни меня мордой в стекло,
Дави меня, туши мою страсть.
Буду дымить назло.
Боль на фильтре грязным бурым пятном
Все, что мне от тебя останется.
Урна мой будущий дом...       
                                                   (NOIZE MC)
Послушай, что я скажу тебе не стоит жить.
Послушай, что я скажу ты разучился любить.
Голубые тени вен порви быстрей,
Послушай меня – себя убей,
В этом мире давно тебя не держит никто.
                          (Пионерлагерь Пыльная радуга)
Пойти купить ружье и стрелять в толпу!
Пойти купить ружье и стрелять в толпу!
Пойти купить ружье и стрелять в толпу,
А застрелить себя…
                                           (Порнофильмы)
Что это как не нейролингвистическое программирование! Атональная, выходящая за пределы музыкального лада, музыка; неестественные голоса;  вот эти многочисленные повторы фраз, которые нужно вдолбить в голову, и которые делатели СМИ называют «фразами-кувалдами»; резкие, хаотичные, изломанные линии интерьера, аномальное поведение исполнителей. Вся эта резкость, агрессивный, оглушительный шумовой фон, внезапность, контрастность, быстрые перепады световых красок и тонов, вызывают поведение, которое медики сравнивают по всем признакам с эпилептическими припадками. Очевидно такие припадки и случаются на подобных концертах со слушателями, теряющими контроль над собою и ведущими себя бурно и экзальтированно. Такое «творчество» нарушает не только процесс мышления и эмоциональный настрой, но оказывает деструктивное воздействие на психику. И это уже не «молодежный протест», на который ссылаются панкеры, рэперы и рокеры, а преступное насилие над личностью.
Недаром в Ростове-на-Дону перед концертом Хаски  на площадку пришли оперативные сотрудники. Они выдали тур-менеджеру предостережение «о недопущении осуществления экстремистской деятельности и нарушений требований законодательства при проведении публичного мероприятия». Концерт не состоялся. 
В Тюмени активисты родительской организации написали, обращаясь в прокуратуру: «Тюмень становится полигоном для экспериментов по развращению детей, подростков и молодёжи, что угрожает не только их психическому и физическому здоровью, но и национальной и демографической безопасности государства». Также участников родительского комитета заставляет волноваться то, что «тексты и клипы на песни этих “звёзд” находятся в открытом доступе в интернете и без цензуры».
Сейчас Хаски отсиживает 12 суток за хулиганство в Краснодаре, куда он явился со своей концертной программой после несбывшегося концерта в Ростове-на-Дону. Возмущенный отменой выступления и здесь, рэпер спел на крыше автомобиля под крики беснующейся толпы своих фанатов: «Я буду петь свою музыку!» Грозит ему и статья за повреждение чужого имущества. Концерты рэперов подобного направления запрещены в ряде городов усилиями родителей, уполномоченных по делам детей, силовыми структурами.
Но, к большому сожалению, растлителям предлагают, в согласии с ФЗ РФ № 436  «О защите детей от информации, вредящей их здоровью и развитию». Ст.5, всего лишь изменить возрастную маркировку концертов. У некоторых панк-групп: «Нойз МС», «Порнофильмы», «Хеллуин» и других  возрастная маркировка «12+», у других «16+». Претензии к сути и назначению их «творчества» официально пока не предъявлены. Хотя в «Стратегии национальной  безопасности России» они прописаны четко.
И вот свежая новость в этом деле: громкий протест самих певцов-правонарушителей и тех, кто решил их поддержать. Как говорится: лучшая защита – нападение.
Если обильно раскрученную СМИ Монеточку поддержали Земфира, Дима Билан и Ксения Собчак, то в защиту Дмитрия Алексеева встали  подобные ему, распиаренные в Сети, рэперы. В частности, Мирон Федоров, называющий себя Оксимироном. Кстати, один из его клипов  заблокирован в интернете, ибо послужил практическим учебником для совершившего расстрел одноклассников и учителей в Керчи Владислава Рослякова. Клип содержит призыв к убийству.
В поддержку единомышленника встал и Иван Алексеев с рэперским именем Нойз, написавший для Монеточки печально известную песню Чайлдфри. Песня воспевает ад и его главного руководителя − человекоубийцу, выражает ненависть к родителям и призывает к суициду. Недаром же даже футболки, с рекламой Монеточки, (с этой рекламой можно столкнуться в интернете на многих ресурсах) изображают сцены и атрибуты насилия.
Рэперы заявляют, что тематика их песен исключительно социальная. Ссылаются даже на Достоевского, забыв о том, писатель раскрыл всю гибельную сущность преступления и неминуемость наказания.
Рэпер Оксимирон сообщил на своей странице в Instagram, что он, с собратьями по рэпу, проведет концерт в поддержку арестованного рэпера Хаски под названием «Я буду петь свою музыку!»  26 ноября 2018 года в московском клубе «Главклуб Green Concert». Вся прибыль с мероприятия пойдет в поддержку арестованного «артиста». По словам Оксимирона, на данный момент у рэпера нет возможности «свободно самовыражаться и честно зарабатывать на хлеб» − сказал он, отметив, что проблема касается не только Хаски, а «всех нас в целом и будущего России».
Упаси нас, Господи, от такого будущего, в котором воспитывать народ будут приверженцы сатанинских культов, наркомании и разврата!
В записи к своему видео Оксимирон отметил, что «творчество – это отражение реальности... но никак не сама реальность. Его нельзя понимать буквально», – резюмировал рэпер.
Но ведь дети и подростки, которые еще только учатся жить, все понимают буквально и очень склонны к подражанию. Это хорошо известно родителям, учителям и медикам. А, ссылающиеся на свободу творчества  и самовыражения,  свободные от нравственных норм, «художники», забывают о том, душа человека, по закону духа, делается похожей на те предметы, чувства, смыслы, которые воспринимает, погружается в них, живет ими. А это – или духовная и душевная чистота и мудрость или – греховность и мерзость, развернувшаяся в осуществленном художественном произведении. Отсюда – и ответственность художника: какую, отраженную в его творчестве реальность, он предложит людям.
И не благодаря ли таким песенкам, которые являет Хаски и ему подобные, на Россию обрушился вал детских самоубийств и подростковой преступности? Целая индустрия растления действует в России, пользуясь в том числе и услугами всевозможных панк-групп, рок- исполнителей и рэперов.
Удивительно, что в поддержку растлителей-музыкантов встал певец Лев Лещенко.  «Вмешательство силовых структур в искусство и творческую жизнь – недостойно и неправильно», – так народный артист России Лев Лещенко прокомментировал положение рэпера Хаски, передала радиостанция «Говорит Москва» в пятницу, 23 ноября 2018 года. «Надо покопаться в законодательстве и посмотреть, насколько вообще на законодательном уровне правовые структуры могут вмешиваться в творческую жизнь», – подчеркнул Лещенко.
Неужели мы утратили сегодня не только духовный, но и этический, эстетический и психологический иммунитет?
К счастью, находятся родители, общественные деятели, депутаты, которые находят в себе силы противостоять надвинувшемуся злу. Отмены концертов беснующихся рэперов следуют в разных городах одна за другой. С прискорбием надо заметить, что в Санкт-Петербурге уже выступил на днях рэпер Элджей и анонсирован концерт Хаски на 14 декабря сего года. «85% зaла уже выкупленo», − зазывает реклама.
Встает вопрос, насколько наше общество сегодня способно отразить атаку деструктивных сил?
Полезно вспомнить, что в «Стратегии государственной культурной политики на период до 2030 года» говорится: «Культурная политика признается неотъемлемой частью Стратегии национальной безопасности Российской Федерации... К наиболее опасным для будущего Российской Федерации возможным проявлениям гуманитарного кризиса относятся: снижение интеллектуального и культурного уровня общества; девальвация общепризнанных ценностей и искажение ценностных ориентиров; рост агрессии и нетерпимости, проявления асоциального поведения; атомизация общества − разрыв социальных связей (дружеских, семейных, соседских)».
Лариса Пахомьевна Кудряшова, русский православный поэт и публицист
саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

[reposted post] Обезпокоенные родители объединяются в движение «СТОП МЭШ»

С началом процесса реорганизации (слияния, присоединения) учебных учреждений в Москве, который стартовал в 2011 году, родителям школьников и воспитанников детских садов периодически приходится сталкиваться с рядом проблем, которые в подавляющем большинстве не удаётся решить. Если проблема сокращения количества воспитателей, младших воспитателей в группах, многим казалась надуманной, то уже над вопросом питания родители задумались всерьёз.

Дело в том, что в результате реформы в учебных учреждениях были упразднены или сведены к минимуму пищеблоки. Питание детям как в дошкольных учреждениях, так и в школах уже который год поставляют комбинаты. Качество питания оставляет желать лучшего: соки вместо компотов, однотипная еда — это та немалая часть претензий, которые родители предъявляют к поставляемому питанию. В некоторых дошкольных учреждениях и школах удалось договориться с руководством и ввести возможность альтернативного поставляемому комбинатом питания с правом выбора меню для конкретного ребёнка. Однако на этом проблемы в образовательных учреждениях не заканчиваются.

Современная классная доска представляет собой, по сути, очень большой планшет с полноценным выходом в интернет с огромным изображением, видным с любой парты.

Практически одновременно с внедрением современных досок в московские школы, родители московских учеников начали объединяться в сообщества и предпринимать пока что тщетные попытки избавиться от этого нововведения. Первое, что заметили родители — это то, что доска бликует, и глаза детей быстро устают. Но не каждый учитель готов отказаться от доски, ведь решением департамента образования «учителям, работающим с технологиями МЭШ, будет выплачиваться ежемесячное вознаграждение в размере 10 000 рублей. Для данных целей на 2019 год заложено 9 млрд 611 млн рублей и по 9 млрд 899 млн рублей на 2020 и 2021 годы», — написала на своей странице Facebook Ольга Ярославская, депутат Мосгордумы и директор школы 1258 «Профиль Куркино».

В сети Facebook неравнодушные родители и учителя создали группу «СТОП МЭШ», где делятся опытом работы с досками и пытаются найти выход из ситуации.

Один из учителей признаётся:
«Повысилась утомляемость глаз, сухость. При обследовании у офтальмолога обнаружили патологические изменения в роговице глаза. Врач рекомендовал постоянно капать глазные капли 5−6 раз в день, причем не дешёвые. Никаких нормативных документов (по использованию досок) нет, есть лобби. Доска греется, мерцает после включения первые 20−30 минут»...

Другой активный участник группы также обращает внимание, что постоянное использование электронной доски практически полностью испортит глаза, а использование попеременно с традиционной доской практически невозможно с соблюдением всех правил и норм. Дело в том, что меловая доска должна освещаться, а электронная должна висеть в полутемноте, для улучшения контрастности. Это в свою очередь означает, что парты и тетради на них будут освещаться в меньшей степени, что приведёт к напряжению зрения при записях. Помимо этого, доску невозможно отрегулировать так, чтобы всем семи партам было одинаково контрастно и видно. Те дети, которым по зрению рекомендовано сидеть впереди, — нельзя сидеть перед электронной доской близко.

Отдельной проблемой является внедрение в системе МЭШ личных планшетов, чтобы задания делать не в тетрадях, а на этих устройствах. Система сама проверяет и в некоторых случаях выставляет оценки. Это, по мнению противников МЭШ приведёт к уничтожению педагогики в целом, поскольку мы сегодня наблюдаем плавный переход на самообучение.

На днях мэр Москвы Сергей Собянин написал в соцсети Twitter, что в топ-100 главных мировых проектов вошли МЭШ и «Медицинский класс в московской школе». Собянин поздравил коллег с «международным признанием».

Тем временем обезпокоенные здоровьем своих детей родители собирают подписи на change.org, в том числе в прокуратуру и президенту с требованием (всего лишь) обязательно «страховать жизнь и здоровье детей школьного возраста, получающих образование с использованием инструментов проекта МЭШ, за счет средств бюджета города Москвы». Пока безрезультатно.
саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

[reposted post] Поддержим идею ограничения использования религиозных символов на этикетках

Стало модным у производителей вино-водочных изделий, для своей продукции, наносить на этикетки лики православных Святых, церквей и храмов, называть вина именами Святых. Тем же занимаются производители воды (газированная и не газированная) и кваса, а также производители пищевых продуктов.

Получается, что производители, зная, что в стране возводятся больше и больше церквей и храмов и также становится все больше и больше верующих людей, используют маркетинговый ход по привлечению клиентов. Но в итоге происходит глумление и оскорбление как самых Святых так и чувств верующих людей.

Во первых, христианские Святые являются противниками пьянства, после которого обычно совершаются преступления как мелкие административные, так и тяжелые (убийства, изнасилования).

Во вторых, данную российскую продукцию из-за дешевой цены часто ставят на самую нижнюю полку, и получается, что Святые и храмы находятся у нас в ногах. Хотя это мы, миряне, должны быть в ногах у Святых. Мы мизинца их не стоим. Любой человек может запнуться в магазине и ботинком ударить по лику (лицу) Святого или по картинке с храмом, крестом. Кто-то может умышленно пнуть, много же сатанистов. Зачем давать им повод? Но полки в магазине, как мы знаем, распределяется по принципу, чтобы дорогой товар стоял перед лицом покупателя - например, зарубежные дорогие вина, а дешевые отечественные внизу.

В третьих, после распития и съедения данной продукции бутылки выбрасываются в ведро с отходами в квартире или в урны на улице, а то их и просто бросают, и они катаются на асфальте в плевках и грязи. В мусорном ведре или в урной лики Святых перемешиваются с грязью, протухшими продуктами и недоеденными остатками, плюют в них, бросают окурки, пепел высыпают. Затем выбрасывают в мусоропровод мусор из ведра, и лики Святых летят туда и перемешиваются с другой уже новой грязью и нечистотами. Далее мусор вывозится на свалку, как с мусоропроводов, так и с урн на улице, и опять лики Святых и картинки церквей попадают в новую все более обширную грязь и нечистоты. Там на свалке по ним ходят ногами, мочатся, испражняются. Вот такие этапы осквернения и глумления.

Для меня, верующего человека, и для других верующих в нашей стране и мире в целом это противная и не приемлемая ситуация, скажем оскорбление религиозных чувств. Кстати, в УК РФ есть статья 148 Нарушение права на свободу совести и вероисповеданий (Оскорбление чувств верующих), по которой максимальная ответственность - это лишение свободы.

Надо запретить во всем мире такие производства продуктов, но законодательно я, как гражданин РФ, могу инициировать инициативу только в России.

Как известно, в храмах все, что не нужно и что связано с церковным, просто сжигается, но никак не выбрасывается в мусорку.

На прикрепленном фото видно, как минеральная вода обуховская, с этикеткой 2-х видов, на которых видна церковь, с Крестами и куполами, стоит на самой нижней полке в магазине. Дальнейший путь пустой бутылки описан выше. И это происходит ежедневно, ежечасно, ежеминутно, ежесекундно (учитывая количество производимой продукции).

К тому же использование религиозных символов в рекламе способствует негативному воздействию на окружающих людей, даже не верующих, когда люди (в том числе дети) видят, что лики Святых бросаются в мусорку, а значит Святые ни чего не значат и их проповеди и писания так же. Значимость Святых и Церкви в обществе не просто преуменьшается, а просто разрушается.

Подрывается духовный и моральный устой в обществе, вносятся сомнения к вере в Бога. Может даже быть подталкивание сомневающихся людей к сатанизму. Отсюда различные аморальные и уголовные преступления. Разрушения семей и страдания малолетних детей из-за этого, негативное воздействие на психику детей и взрослых.

Оставить свой голос в поддержку инициативы можно здесь - https://www.roi.ru/48175/

Nov. 14th, 2018

Мария Петрова

БАНКИРЫ ПРОТИВ СЛОВА БОЖИЯ: БИОМЕТРИЯ – УПРАЗДНЕНИЕ НАЛИЧНЫХ – НАЧЕРТАНИЕ

10 ноября 2018 года в Москве прошла очередная международная конференция Sberbank Data Science Day, участники которой традиционно говорили о применении искусственного интеллекта, использовании больших данных и многих других новациях цифрового мира.
Не осталась без внимания и биометрия. В частности, генеральный директор дочерней компании Сбербанка VisionLabs Александр Ханин заявил: «Мы придем к неотчуждаемым идентификаторам, таким, как лицо, голос, радужная оболочка глаза. Поэтому доступ к услугам банков, магазинов, ресторанов будет осуществляться по лицу, которое всегда с собой, его невозможно оставить дома или подделать» (http://www.ng.ru/economics/2018-11-11/100_sber1111.html).
Итак, унизительным процедурам биометрической регистрации, применявшимся исключительно в фашистских концлагерях, а также в отношении неопознанных трупов и преступников, предлагают подвергнуть свободных граждан в современной демократической России! Причем инициаторы этого античеловеческого проекта − банкиры, чиновники и IT-специалисты сдавать свои биометрические данные не собираются! Это – удел оцифрованного человеческого стада...
Уже не раз приходилось говорить, что применение биометрических методов является грубейшим нарушением конституционных прав и свобод человека, а также представляет угрозу для национальной безопасности России. С духовной точки зрения – это открытое богоборчество.
«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему... И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт. 1, 26-27). Святитель Игнатий (Брянчанинов), рассуждая об этих словах Писания, говорит: «Под словом образ должно разуметь, что самое существо человека есть снимок (портрет) с Существа Божия».
Святые отцы говорят, что тело человека – это дом души, ее одеяние, ее орудие, а Слово Божие именует тело храмом, обителью Святаго Духа. Вот как пишет о теле человеческом святитель Игнатий: «Братия! Обращали ли мы должное внимание на значение нашего тела? Не смотрели ли мы на этот предмет легко и поверхностно, как на предмет, не нуждающийся ни в каком рассматривании? Между тем Бог возвещает нам устами Апостола Павла: "Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии” (1 Кор. 6, 19-20)...
Возлюбим Господа так, как Он повелел любить Себя, «всем сердцем, всею душею, всем умом, всею крепостию» (Мк. 12, 30), чего невозможно исполнить без участия тела. Соделаем тела наши духовными, небесными! Избавим их от горестного перехода из темницы в темницу: из темницы могильной в темницу ада. На нас лежит непременная обязанность совершить это: мы первоначально сотворены для Неба, впоследствии, по падении, мы искуплены для Неба. Мы вполне принадлежим Богу, а не себе. «Вы не свои», − говорит нам Апостол: «вы куплены дорогою ценою», ценою безценной крови Сына Божия. «Прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии»: яко и тела ваши, не только души, «суть храм живущаго в вас Святаго Духа» (1 Кор. 6, 19-20). Аминь», − подчёркивает святитель Игнатий.
А во Втором послании к Коринфянам святой Апостол Павел пишет совершенно определенно: «Вы храм Бога Живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом» (2 Кор. 6, 16).
Ранее, в Первом послании, он дважды предупреждает: «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6, 9-10); «Разве не знаете, что тела́ ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет! Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть. А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом» (1 Кор. 6, 15-17).
С православной точки зрения применение биометрических методов – это не только унижение достоинства личности и попрание богоданной свободы человека, но поругание и осквернение образа Божия в человеке, вторжение в храм Духа Святаго Божия − храм Бога Живаго!
И еще: Господь наш Иисус Христос говорит: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Мф. 22, 21; Мк. 12, 17; Лк. 20, 25).
Вступая в Единую биометрическую систему, человек сначала отлает ростовщикам-лихоимцам, а затем и неограниченному кругу неизвестных лиц, самые сокровенные сведения о своем теле. То, что, согласно Священному Писанию, принадлежало только Богу и сотворенному Им человеку, практически становится общедоступным для любых неправедных людей!
При этом человек, передавая в базу данных свои биометрические параметры и выполняя команды ее хозяев – лихоимцев, соединяется в духе с этими служителями маммоны.
«Не можете служить Богу и маммоне» (Мф. 6, 24), – так заповедует Сам Спаситель!
Здесь следует отметить, что биометрия – это последний этап перед полным упразднением наличных денег и внедрением так называемых «человеческих штрих-кодов» – идентификационных микрочипов, вживляемых в тело человека, а также других меток, наносимых на тело, которые становятся частью человеческой природы (вновь вторжение в храм Бога Живаго). Эти носители личного кода гражданина могут использоваться для определения его личности и осуществления операций купли-продажи. Несложно увидеть в этих «достижениях научной мысли» аналоги апокалиптического начертания.
Поэтому последуем указанию Слова Божия: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога Живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель (2 Кор. 6, 14-18).
Необходимо остановить попытки установления тоталитарной диктатуры банков и противостоять беззаконию. Действуя в соответствии с официальной позицией Русской Православной Церкви, твердо отстаивать свои конституционные права.
Валерий Павлович Филимонов,
русский писатель-агиограф и публицист,
специалист в области кибернетики и систем управления,
академик Православного богословского отделения

Петровской академии наук и искусствиометрия

Nov. 5th, 2018

саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

[reposted post] Я совестью и Родиной не торгую

Знаменитые слова генерала Дмитрия Михайловича Карбышева, сказанные фашистским палачам. Его стойкость и мужество поражают воображение.

Родился 26 окт. 1880 года в семье военного, из дворян. Прошел русско-японскую и первую мировую войны. В 1917 вступил в Красную Армию, был военным инженером. ВОВ встретил генерал-лейтенантом, доктором военных наук. 8 августа 1941, во время попытки прорвать окружение, был контужен и захвачен в плен.

Поняв, кого им удалось захватить, немцы сразу решили заняться вербовкой видного военного специалиста. Использовались все приемы, от подкупа и обещания сытой и комфортной жизни, до изощренных издевательств. Карбышева не кормили, содержали в камере с таким ярким светом, что невозможно было спать. Результатом стала непереносимая бессонница, страшное нагноение глаз, выпадшие зубы.

Карбышев, уже немолодой человек, был непреклонен:

"Мои убеждения не выпадают вместе с зубами."

После этого в досье вербовщики написали «...Этот крупнейший советский фортификатор, кадровый офицер старой русской армии, человек, которому перевалило за шестьдесят лет, оказался фанатически преданным идее верности воинскому долгу и патриотизму... Карбышева можно считать безнадежным в смысле использования у нас в качестве специалиста военно-инженерного дела».

Дальше начался настоящий ад концлагерей, которых было около десятка. Но Дмитрий Михайлович до самой смерти не терял бодрости духа. По воспоминаниям одного офицера, который был с Карбышевым в Освенциме, он задал генералу глупый вопрос: «Как чувствуете себя в Освенциме?». Карбышев поклонился и ответил: «Хорошо, бодро, как в Майданеке». А когда он работал в команде по заготовке могильных плит, то обмолвился, что эта работа доставляет ему истинное удовольствие:

- Чем больше мы должны делать надгробий, тем лучше, значит, идут дела у наших на фронте.

Погиб генерал Карбышев 18 февраля 1945 года в концлагере Маутхаузен (Австрия). Его, вместе с другими узниками (около 500 человек) вывели на плац и стали обливать на морозе холодной водой из пожарных брандспойтов. Посиневшие люди падали один за одним. Дмитрий Михайлович держался очень долго и до последнего поддерживал стоявших вокруг:

- Бодрее товарищи! Думайте о Родине и мужество вас не покинет. ...

Звание Героя Советского Союза было присвоено генералу Карбышеву посмертно (28 февраля 1948 года).

Родился Дмитрий Михайлович Карбышев 138 лет назад, но время не властно над истинными солдатами Родины...

Дмитрий Михайлович Карбышев
Дата рождения 14 (26) октября 1880 Место рождения Омск, Омский округ,
Акмолинская область, Российская империя Дата смерти 18 февраля 1945 (64 года)
Место смерти Маутхаузен, Перг, Рейхсгау Верхний Дунай
Род войск Инженерные войска Годы службы 1898—1945
Звание Генерал-лейтенантГенерал-лейтенант
Сражения/войны Русско-японская война,Первая мировая война,Гражданская война в России,Советско-финская война,Великая Отечественная война
Награды и премии СССР:Герой Советского Союза
Орден Ленина Орден Красного Знамени Орден Красной Звезды SU Medal XX Years of the Workers' and Peasants' Red Army ribbon.svg
Российской империи:RUS Imperial Order of Saint Vladimir ribbon.svg Орден Святой Анны II степени Орден Святого Станислава II степени Орден Святой Анны III степени Орден Святого Станислава III степени Орден Святой Анны IV степени
доктор военных наук, профессор
Стал основным примером исключительного мужества и отваги советского офицера во время Второй мировой войны для последующих поколений советского и российского общества.

саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

[reposted post] В Казани на олимпиаде по литературе детям дали задание с нецензурной лексикой

В Казани разгорелся скандал из-за текста, представленного для разбора ученикам 10-х классов на школьном этапе всероссийской олимпиады по литературе. В одном из заданий участникам предлагалось ознакомиться с рассказом современного писателя Алексея Слаповского «Скрипка Страдивари», содержащим ненормативную лексику. Сам автор утверждает, что не стал бы давать читать школьникам это произведение. В Министерстве образования Татарстана отмечают, что рассказ был одобрен экспертами, но после жалоб его заменили.

Как сообщили RT в олимпиадном центре Министерства образования Республики Татарстан, рассказ Слаповского «Скрипка Страдивари» был выбран экспертом в качестве текста для анализа, однако из-за жалоб, поступивших из муниципалитетов, его заменили.

«Муниципалитеты начали звонить и говорить, что в задании есть бранные слова. Через некоторое время эксперт заменила этот текст уже на классическую литературу — были произведения Владимира Высоцкого и Беллы Ахмадуллиной. Но некоторые дети всё же успели выполнить задание именно по этому, первому варианту текста», — рассказала директор республиканского олимпиадного центра Гульнара Исламова.

В день проведения олимпиады, 11 октября, оба варианта были направлены школам по электронной почте. Однако вариант, не содержащий рассказа Слаповского, пришёл на два часа позже, в 10 утра. К этому моменту многие школьники уже приступили к выполнению заданий.

При этом текст Слаповского, вызвавший скандал в Казани, входит в число рекомендованных Министерством образования РФ для учащихся 10—11-х классов.

«Данный рассказ входит в сборник «Малый жанр в новейшей русской прозе. Опыт рецензирования. Пособие для 10—11 классов» и получил высокую оценку российских педагогов с методической и филологической точек зрения», — рассказали в Министерстве образования республики, добавив, что эти рассказы также предлагались для разбора на ЕГЭ по русскому языку.

Об этом говорит и преподаватель русского языка и литературы кандидат педагогических наук Татьяна Ахматова, выбравшая рассказ Слаповского при составлении заданий олимпиады.

«Это современная литература, текст предлагается в учебнике для 10—11-х классов. Текст с современной проблематикой, очень хорош для анализа по объёму, много аллюзивных связей, мотив музыки, то есть он для анализа сам по себе хорош», — объяснила свой выбор педагог в беседе с «Вечерней Казанью».

«Я бы рекомендовал другие рассказы»
Стоит отметить, что сам писатель и лауреат премии «Букер» Алексей Слаповский не знал, что его рассказ «Скрипка Страдивари» рекомендован для школьников 10—11-х классов.

«Я знал, что какие-то мои книги рекомендованы, но этим вопросом не интересовался. Я считаю, что это дело не моё, а тех людей, которые занимаются образовательным процессом. И у них просто должно быть в меру вкуса и в меру такта, чтобы выбирать», — отметил Слаповский.

Писатель подчеркнул, что сам не стал бы давать для разбора школьникам «Скрипку Страдивари». По его словам, в сборнике «Книга для тех, кто не любит читать», в который входит и упомянутый рассказ, есть немало произведений, которые больше подходят для читателей школьного возраста.

«Я бы сам просто выбрал другой рассказ. Я могу сказать, что в этой книге рассказы позитивные, добродушные. И я бы сам рекомендовал другие рассказы из этой книги для старшеклассников, но не все. Это просто неудачный выбор», — сказал Слаповский RT.

«Мы дошли до точки невозврата»
Первый зампред комитета Госдумы по образованию и науке Геннадий Онищенко считает использование текстов с нецензурной лексикой в школьных олимпиадах неприемлемым. В беседе с RT депутат призвал найти и наказать сотрудников Министерства просвещения, виновных в том, что в задание школьной олимпиады попал рассказ Слаповского.

Он подчеркнул, что в русской литературе огромное количество произведений, которые достойны того, чтобы использовать их тексты в качестве заданий на школьных олимпиадах.

«Это та точка невозврата, к которой мы подошли. Если здесь не будет дана должная оценка, которая возмутила — и правильно возмутила — родителей старшеклассников, то нам надо будет задуматься о том, кто же у нас сегодня работает в министерствах просвещения», — считает политик.

Екатерина Суслова, Алексей Поляков

Источник: russian.rt.com

Мария Петрова

«Центр обучения пулевой стрельбе»: Защитники Андроникова монастыря просят не развивать тир на месте

Защитники Андроникова монастыря направили обращения главам МВД РФ, ФСБ и Росгвардии с просьбой не заключать никаких соглашений с владельцами построенного на месте древнего монастырского некрополя тира и не допустить проведения там тренировочных стрельб с участием силовиков.
Общественные активисты выступают также против получения владельцами тира лицензии на осуществление деятельности. Согласно обращению, частный тир на территории бывшего некрополя, у стен Андроникова монастыря, построен незаконно и нарушает архитектурный ансамбль расположенных вокруг храмов и монастырских строений.
Также отмечается, что тир должен стать центром обучения пулевой стрельбе и международных соревнований.
"Основным потребителем услуг этого объекта, <…> по замыслу его собственников, выступают правоохранительные органы, сотрудники которых должны проходить тренировочные стрельбы именно в этом тире. Подобное, по-нашему общему убеждению, недопустимо", — отмечается в письме на имя главы МВД РФ Владимира Колокольцева.
Авторы обращения назвали "преступлением против базовых нравственных норм" возможное использование данного объекта для тренировок сотрудников  МВД и других силовых ведомств.
"Мы просим вас поддержать нашу обеспокоенность и рекомендовать подчиненным структурам не вступать с владельцами тира (#тирнакостях) в отношения с заключением с ними государственных контрактов. Мы убеждены, что и без этого тира есть множество мест, где можно провести подобные мероприятия", — говорится в обращении, подписанном председателем Московского общественного движения за возрождение обители Сергеем Карнауховым.
Аналогичные письма были направлены на имя директора ФСБ РФ Александра Бортникова и руководителя Федеральной службы войск национальной гвардии Российской Федерации (Росгвардии) Виктора Золотова.
Ранее Карнаухов сообщил СМИ, что территория некрополя в 1998 году была передана правительством Москвы приходу храма Спаса Нерукотворного образа на праве безсрочного владения. У стен обители, начиная с XIV века, были захоронены воины, павшие в Куликовской битве, в Северной войне 1700-1721 годов, Отечественной войне 1812 года, представители известных дворянских родов, а также узники большевистского Андроньевского концлагеря.
Департамент культурного наследия Москвы в мае этого года включил некрополь Спасо-Андроникова монастыря в перечень выявленных объектов культурного наследия города и утвердил границы территории этого достопримечательного места. По закону, на территории некрополя теперь запрещается возведение объектов капитального строительства и временных построек, не связанных с обеспечением его функционирования, а также хозяйственная деятельность, ведущая к ухудшению его состояния.
Спасо-Андроников монастырь был основан в 1357 году святителем Алексием Московским, первым его игуменом стал преподобный Андроник, ученик Сергия Радонежского. У стен обители были захоронены воины, павшие в Куликовской битве, в других сражениях, представители известных дворянских родов. В годы советской власти монастырский некрополь был разорен. Сейчас в монастыре находится Музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева, также здесь зарегистрирована местная религиозная организация — приход храма Спаса Нерукотворного.

Oct. 30th, 2018

саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

[reposted post] Епархии УПЦ одна за другой заявляют о верности митрополиту Онуфрию

Епархиальные собрания Одесской, Днепропетровской, Запорожской и других епархий постановили держаться канонической УПЦ…

Несмотря на призывы представителей Константинопольского Патриархата в адрес духовенства канонической УПЦ принять участие в объединительном соборе украинских раскольников и создать таким образом «единую Церковь», украинское духовенство отказывается предавать свою Церковь и каноническое Православие и заявляет о верности Блаженнейшему митрополиту Киевскому и всея Украины Онуфрию.

На фоне заявлений «властей» и представителей Фанара, что объединение должно происходить на добровольных началах, в епархиях Украинской Православной Церкви начали собираться Епархиальные собрания священнослужителей, которые одно за другим заявляют о верности канонической Украинской Православной Церкви.

Так, архиереи и священники трёх епархий, расположенных на территории Днепропетровской области, «единодушно засвидетельствовали верность» канонической УПЦ и митрополиту Онуфрию, сообщает Днепропетровская епархия на своей странице в «Фейсбуке».

«Ни один священнослужитель из нашей епархии не выразил желание изменить свой статус и перейти к раскольникам», — заявил митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней на общем собрании архиереев и секретарей епархий региона.

Митрополит напомнил, что УПЦ с 1992 года полностью независима в управлении и является единственной канонической Православной Церковью Украины. Архиерей отметил также, что решения Константинополя о легализации раскола противоречат канонам Церкви.

«Для нас раскольники как были, так и остаются раскольниками. А значит, молитвенное и евхаристическое общение с ними невозможно», — подчеркнул митрополит Ириней.

«Выражаем верность канонической Украинской Православной Церкви во главе с её Предстоятелем Блаженнейшим митрополитом Онуфрием. И молим Всемилостивого Бога о сохранении чистоты нашей православной веры и о даровании мира многострадальной Украинской земле», — резюмировал владыка.

Духовенство Запорожской епархии УПЦ также обратилось с открытым письмом к митрополиту Киевскому и всея Украины Онуфрию, выразив единодушную поддержку канонической Православной Церкви Украины.

«Обращение нашло полную поддержку и понимание в сердцах клира, о чем свидетельствуют подписанные священниками слова», — заявили в епархиальной пресс-службе.

В обращении клириков Запорожской епархии говорится, что сегодня каноническая Церковь переживает «непростой период своей истории — пренебрежительное отношение к мнению клира и мирян», а также «безпрецедентное попрание» Константинопольским Патриархатом прав самоуправления и независимости УПЦ, дарованных в 1990 году.

«Мы, верные чада нашей духовной Матери — Украинской Православной Церкви, во главе с Вами, свидетельствуем о том, что не признаем решения, принятые 11.10.18 Синодом Константинопольской Церкви, и выражаем Вам, Ваше Блаженство, свою поддержку и сыновнее послушание и вместе с Вами остаёмся с Церковью гонимой, но стоящей на верной позиции, на позиции истинной Церкви», — сказано в обращении.

Комментируя это письмо, в Запорожской епархии назвали очевидным, что, «несмотря на дезинформацию о якобы массовом желании перехода духовенства в искусственно созданную религиозную химеру, реальность доказывает обратное — верные чада совершенно не желают расставаться со своей Матерью — Украинской Православной Церковью».

В свою очередь, духовенство Одесской епархии УПЦ также высказалось за сохранение существующего статуса УПЦ и выразило свою поддержку Блаженнейшему митрополиту Онуфрию на фоне попыток Константинополя и «властей» Украины создать в стране параллельную «церковь».

До этого с аналогичными обращениями выступили клирики Херсонской и Ровенской епархий, а также митрополит Кировоградский Иоасаф.

Previous 10